Kamala a de nombreux sens.
Kamala se traduit d’abord par “lotus sacré”.
Kamala est aussi le nom d’une déesse du panthéon hindoue faisant partie des 10 sagesses**. Vêtue de rouge elle est souvent représentée entourée d’éléphants et assise sur un lotus.
Amala et Kamala sont également deux fillettes indiennes retrouvées en 1920, enfants sauvages prétendument nourries et élevées par des loups.
Le nom raccourci KAY (Kamala Ashtanga Yoga) signifie par coïncidence “Pur” chez les Grecs, “Feu” chez les écossais.
De toutes ces significations nous retiendrons l’aspect de transformation. Le feu qui consume nos illusions. Le chemin vers notre nature sauvage volée.
Le yoga est la clé “Key” qui nous permet de retrouver notre connaissance perdue.
Au delà des croyances, il nous ramène à ce que nous savons, à ce que nous sommes.
**Les 10 sagesses :
- Kâlî : la Noire
- Tara : L’étoile 1
- Shodashî (Rājarājeśvarī)
- Bhuvaneshvari : la Maîtresse du Monde
- Bhairavi : l’Invincible
- Chinnamastâ : la Décapitée
- Dhumavati : la Veuve
- Bagalamukhi : la Paralysante
- Matangi : la Pensée
- Kamala : la Déesse au Lotus
“I.1. atha yogānuśāsanam
Maintenant est l’état de yoga, m’établissant dans le réel.”
Les yoga sutras de Patanjali Décryptés, Arnaud Kancel
L’Ashtanga Yoga
Yoga traditionnel, l’Ashtanga Vinyasa Yoga est enseigné au sud de l’Inde. Son origine, estimée très ancienne, est peu connue. On doit sa diffusion au cours du XXème siècle au Yogi Sri T. Krichnamacharya et à son élève Sri K. Pattabhi Jois. Ce dernier enseignait encore il y a peu dans la ville de Mysore, avant de quitter ce monde en mai 2009.
Aujourd’hui, son petit fils Sharat Jois poursuit son enseignement à l’institut KPJAYI de Mysore en Inde.
L’Ashtanga Yoga se caractérise par l’enchaînement des postures (asanas) rythmé par la respiration ujjayi, respiration thoracique associée à différents points de concentration.
L’aṣṭāṅga-yoga se traduit par “les huit membres du yoga”. La pratique de ces différents aspects conduit à la connaissance.
- yama & niyama : Ces principes nous indiquent ce que devrait être notre état naturel. Lorsque l’esprit devient libre, il aspire à la paix (ahimsa) et constate ce qui est sans détour (satya) **
- āsana : la posture qui consiste à “s’établir en Soi” ;
- prāṇāyāma : la connexion à sa propre énergie ;
- pratyāhāra : la sensation de Soi ;
- dhāraṇā : l’état intérieur attentif, le lien à la mémoire ;
- dhyāna : la méditation dans le sens de la réflexion active ;
- samādhi : la mort à l’illusion : l’état naturel.
Actualités
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Barbara Rouan
Barbara débute la pratique du Yoga, il y a 8 ans lors d’un voyage.
Quelques années plus tard, à Montpellier, elle découvre l’Ashtanga Yoga à Montpellier auprès d’Arnaud Kancel. Elle approfondit sa pratique auprès de lui, et poursuit sa formation “Saddhana” pendant 4 années durant laquelle la dimension traditionnelle du Yoga est dévoilée.
Très curieuse de l’anatomie et passionnée par le mouvement elle pratique l’Iyengar Yoga auprès de Peter Johansenn pour compléter et parfaire sa pratique de l’Ashtanga.
Rigoureuse et attentive, Barbara privilégie l’alignement et la conscience dans chaque mouvement.
Toujours en recherche de nouvelles connaissances, elle suit de nombreux stages avec des professeurs reconnus, en France et à l’étranger.
Elle est également allée en Inde dans la ville de Mysore pour suivre les enseignements de Sharat Rangaswamy, dédiés à l’Ashtanga Yoga.
“Le Yoga ne change pas seulement la façon dont nous voyons les choses, il transforme la personne qui voit.”
Sri B.K.S Iyengar
Cours hebdomadaires
LUNDI
19H00 – 20H15
Aubais*
Lieu sur demande
MERCREDI
17H45 – 19H00
Studio Connective
Nîmes
19H15 – 20H30
Studio Connective
Nîmes
VENDREDI
10H00 – 11H30
Arjuna Shala
Montpellier
12H15 – 13H15
Arjuna Shala
Montpellier
Les conditions tarifaires sont propres à chaque salle et sont disponibles sur leur site Internet. N’hésitez pas à me contacter en cas de questions.
*Aubais : 10€ le cours. Carte 10 cours à 100€. Carte 20 cours à 170€.
Cours Privés sur demande.
“Tout homme né de l’esprit, il est comme le vent, on ne sait ni d’où il vient ni où il va.”
Jean, III-8
Stages
“Neti, Neti”
“Ni ceci, ni cela”
Brihadaryanaka Upanishad
Publications avec la précieuse contribution de Saadia Chelkha
“Il y a un lieu au-delà du bien et du mal, c’est là que je vous attends.”
Le livre du dedans, Djalâl ad-Dîn Rûmi